天回镇：历史的回响与文化的传承
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在四川省成都市金牛区，有一个古老而又充满活力的地方——天回镇。它曾是名噪一时的文化名镇，如今已是成都市唯一以镇命名的中心城市街道。
天回镇，不仅是历史的见证者，更是文化的传承者。今天，让我们一起走进这里，感受它深厚的文化底蕴和独特魅力。
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天回镇的名字由来
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天回镇的名字源于唐玄宗“天子回銮”的故事。相传，在唐朝时期，安史之乱爆发，唐玄宗李隆基被迫离开长安，西行幸蜀。在途经天回镇时，他被这里的美景所吸引，决定在此驻跸。
后来，当唐玄宗决定返回长安时，他感慨万分，将这里命名为“天回镇”，寓意着天子的回归。这个故事不仅展现了天回镇的历史渊源，更体现了人们对和平与繁荣的向往。
清·《成都县志》中的天回镇
天回镇的历史可以追溯到两千多年前。据史料记载，早在秦朝时期，这里就有人居住。随着时间的推移，天回镇逐渐发展壮大，成了一个繁荣的古镇。在这里，你可以看到古老的建筑、石板路、古井等遗迹，感受到历史的厚重与沧桑。
除了丰富的历史文化，天回镇还有着独特的民俗风情。这里的居民热情好客，他们保留着传统的生活方式和习俗，如舞龙舞狮、川剧变脸等。每年春节期间，天回镇都会举办盛大的庙会活动，吸引着成千上万的游客前来参与。在这里，你可以亲身感受到浓厚的年味和传统文化的魅力。
此外，天回镇还是美食的聚集地。这里的美食种类繁多，口味独特，以牛肉最为出名。每一道菜肴都代表着天回镇的特色和文化，让人垂涎欲滴。如果你来到天回镇，一定要品尝当地的美食，感受这份独特的味蕾盛宴。
1990年成都市调整区划，天回街道和天回乡建置并存。2004年1月，天回乡建置撤销，其职能由天回街道承接。同年5月，街道正式命名天回镇街道。
如今的天回镇已经成为现代化街道片区，但它仍然保留着那份古老的韵味。在这里，你可以感受到历史的厚重与文化的传承。无论是对于历史爱好者还是普通游客来说，天回镇都是一个值得一游的地方。
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李劼人笔下的天回镇
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天回镇除了名字的资源优势，还有一个历史文化优势，就是著名作家李劼人先生在小说《死水微澜》中浓墨重彩地描写了天回镇。
《死水微澜》中也提到了天回镇的得名：“这镇市是成都北门外有名的天回镇。志书上，说它得名的由来，远在中唐。因为唐玄宗避安禄山之乱，由长安来南京——成都在唐时号称南京，以其在长安之南也——刚到这里，便‘天旋地转回龙驭’了。皇帝在昔自以为是天之子，天子由此回銮，所以得了这个带点历史臭味的名字。”
李劼人还非常详细地介绍了天回镇的一个小店：顺兴号。
“镇街上还有一家比较可观的铺子，在火神庙之南，也是一个双开间的铺面。在前是黑漆漆过的，还一定漆得很好；至今被风日剥蚀，黑漆只剩了点痕迹，但门枋、门槛、铺板、连里面一条长柜台，还是好好的并未朽坏。招牌是三个大字：兴顺号，新的时候，那贴金的字，一定很辉煌；如今招牌的字虽不辉煌，但它的声名，知道的却多。”
李劼人还详细地介绍了顺兴号“铺子之内柜台外，尚空有半间，则摆了两张极结实极朴素的柏木八仙桌，两张桌的上方，各安了两把又大又高又不好坐的笔杆椅子，其余三方，则是宽大而重的板凳，这是预备赶场时卖酒的座头，闲场也偶尔有几个熟酒客来坐坐。”
我敢肯定，李劼人当年为了写《死水微澜》一定是专门到过天回镇的，因为“艺术来源于生活”。
当年的李劼人一定是和天回镇的群众打成一片，和他们一起赶场，一起喝茶，一起摆龙门阵。有了这些生活积累，李劼人才能把天回镇的赶场描写得那么真切：“本来已经够宽的石板街面，经这两旁的小市摊子，以及卖菜，卖零碎，卖饮食的摊子担子一侵蚀，顿时又窄了一半，而数千的赶场男女，则如群山中的野壑之水样，千百道由四面八方的田塍上，野径上，大路上，灌注到这条长约里许，宽不及丈的长江似的镇街上来。你们尽可想象到齐场时，是如何的挤！”
“赶场是货物的流动，钱的流动，人的流动，同时也是声音的流动。声音，完全是人的，虽然家禽家畜，也会发声，但在赶场时，你们却一点听不见，所能到耳的，全是人声！有吆喝着叫卖的，有吆喝着讲价的，有吆喝着喊路的，有吆喝着谈天论事，以及说笑的。”
我有很多外地的朋友读了《死水微澜》以后，专门到成都来看天回镇，却感到失望，他们向我抱怨，已经看不到李劼人笔下天回镇的模样了，非常可惜。
如果天回镇有重新塑造的机会，也许可以按照《死水微澜》所描写的样子进行改造，保留更多原有的历史风味就更好了。
总而言之，天回镇是一处历史底蕴深厚且文化魅力四溢的胜地。这里不仅弥漫着古代文明的璀璨光辉，还展示着现代文明的蓬勃发展。若你尚未踏足这片富有传奇色彩的土地，那么我真心建议，规划一场难忘的旅行，亲自去探寻天回镇那些引人入胜的故事吧！
文：徐海涛
编校：袁沅
编审：赵霞
图：西南铁路、方志四川、方志金牛微信公众号
投稿邮箱：cd3000y@126.com
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