探秘蒲江：千年古县的文化遗产
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“千年古县”——蒲江县，坐落于成都市通往西藏与云南的交通要冲之上，与眉山市、雅安市接壤，享有得天独厚的地理位置，成蒲铁路与川藏铁路的交织，加之G5京昆高速与成都经济区环线高速的贯穿，使之无缝融入成都“半小时经济圈”。
片土地承载着深厚的历史底蕴，自西魏恭帝元年（554年）置县以来，已历经1470年的沧桑岁月。这里不仅是宋代理学大家魏了翁的桑梓之地，县内星罗棋布的文物古迹更犹如一部历史教科书。从新石器时代遗留下的石器，到战国时期巴蜀文化的船棺；从秦汉至明清历代炼铁遗址的炉火印记，到汉、晋、唐、宋、元各代盐井的盐晶闪烁；从汉文帝时期莫公将军飞仙阁的传奇，到龙拖湾南北朝至唐宋时期的摩崖造像艺术长廊；再到鹤山书院遗迹的书香余韵，以及文庙大成殿的宏伟壮丽，无一不彰显着这片土地的文化积淀与历史辉煌。
茶马古道
（茶马古道—蒲江段—衬腰岩茶马道）
茶马古道茶马古道是中国古代西南地区的重要交通要道，起源于汉代，兴盛于唐宋时期。它连接了中国的四川、云南、西藏等地区，并延伸至南亚、西亚等地，是一条以茶叶和马匹为主要交易内容的商贸通道。茶马古道不仅促进了沿线地区的经济发展和文化交流，还成为文化传播和文明交融的重要纽带。它见证了中华民族在不同地域、民族和文化之间的政治、经济与文化互动，对加强民族团结、巩固中国西南边疆的安定起到了重要作用。如今，茶马古道作为重要的历史文化遗产，吸引着众多国内外游客前来探访。衬腰岩茶马古道是汉唐时期从成都出发，经蒲江、雅安、西昌至滇缅、印度西南丝绸之路的重要一段。北宋熙宁七年（1074年），朝廷在成都设立都大提举茶马司，专门管理以川茶换取蕃人马匹的贸易，茶马市场则设在黎州（今汉源一带）。当时，蒲江、丹棱等地的茶叶通过茶马古道西运至黎州，用以换取凉山、云南大理的马匹。据宋代王象之《舆地纪胜》记载，茶马古道经雅州“西通碉门（今四川天全），东出蒲江”，而茶马古道蒲江段即为衬腰岩古道。
道光二十一年（1841年）至二十三年（1843年），当地对衬腰岩古道进行了培修，并立碑纪念。碑为三重檐四柱三开间结构，上刻《建修衬腰岩通路石级竣工碑记》，碑文旁刻有一副对联：“旅客行商同登云路，轻车快马共历亨衢”，生动描绘了古道的繁荣景象及其对商旅往来的重要意义。这段古道不仅是茶马贸易的历史见证，也是古代西南地区交通与文化交流的重要遗存。
蒲江石窟
飞仙阁摩崖造像
成都平原的两条重要对外商道——南方丝绸之路和茶马古道，在西南一隅的蒲江交汇，使这里不仅见证了南方丝绸之路的繁荣盛景，也亲历了茶马古道的兴衰变迁。频繁的贸易往来不仅推动了蒲江的经济繁荣，更催生了蒲江石窟的诞生，使其成为闻名遐迩的艺术瑰宝，吸引了世人的目光。
蒲江石窟由飞仙阁摩崖造像、古佛山摩崖造像、龙拖湾摩崖造像、石马庵摩崖造像及土地嘴摩崖造像组成。这些石窟分布于西南丝绸之路的古道上，雕刻了历代佛教造像上百龛，展现了深厚的宗教艺术底蕴。其中，飞仙阁摩崖造像规模最为宏大，共有92龛、777尊造像，以唐代作品为主。尤为珍贵的是瑞像龛，它是四川省内年代最早的菩提瑞像，具有极高的历史和艺术价值。龙拖湾摩崖造像则涵盖了南北朝至唐宋时期的10龛80尊造像，其中包括西凉嘉兴元年（417年）的摩崖题名碑、唐代观音像、释迦像以及宋代释迦像等，展现了不同时期的艺术风格与宗教文化。
2006年，蒲江石窟因其重要的历史、艺术和科学价值，被评为全国重点文物保护单位。这些石窟不仅是古代佛教艺术的杰出代表，更是西南地区文化交流与融合的历史见证，为后人研究古代宗教、艺术和商贸活动提供了珍贵的实物资料。
魏了翁墓与鹤山书院
蒲江人文荟萃，素有“鹤山故里，理学名区
”的美誉，尤以“文有魏了翁”之说闻名。南宋以来，魏了翁成为蒲江士子的精神楷模。清代《蒲江县志》记载：“邑中士子沐鹤山遗泽，敦诗书而悦礼乐”，足见其影响深远。
魏了翁
魏了翁（1178—1237），字华父，号鹤山，南宋著名思想家、文学家、书法家、理学家，唐代名臣魏征之后。他学识渊博，仕途沉浮，官至参知政事、签书枢密院事，晚年以资政殿大学士致仕。1237年病逝后，理宗追赠太师，谥文靖，赐第宅苏州，累赠秦国公，足见其地位之尊崇。
鹤山书院鹤山书院历经兴废，明成化十年（1471年）知县邵有良重修，清雍正四年（1726年）知县陈昆秀重建，嘉庆年间增置田产以维持书院运转。清末民初，书院改为蒲江县高等小学堂，培养了抗日名将李家钰、化工专家杜长明、医学专家徐国熙等杰出人才。1941年，鹤山书院改为蒲江县立初级中学，后发展为四川省蒲江中学，并在1982年成为省重点中学。2020年学校迁址后，原址建成“了翁公园”，成为市民休闲之地。
八百年来，鹤山书院以魏了翁的学风为精神引领，屹立于巴蜀大地，成为中国书院文化的一座丰碑，其影响远播湘山浙水，至今熠熠生辉。
蒲江文庙
蒲江文庙文庙为奉祀孔子之庙，又称孔庙、圣庙、圣堂。中国古时候的文庙多为“学庙”，坐落于蒲江城区的省级文物保护单位——蒲江文庙也不例外，其以博大精深的儒家文化内蕴，吸引着无数南来北往的人，承载着蒲江学子的记忆与梦想。蒲江文庙始建于隋代，明清时期庙址几度迁移，现存文庙大成殿建筑重建于清嘉庆二十五年（1820年），1986年、2009年两次培修大殿建筑，现为蒲江县博物馆所在地。大殿建筑坐西朝东，占地446平方米，二重檐歇山顶，复盖琉璃瓦，32根石、木柱支撑，通高13米，面阔5间，进深3间，石柱础浮雕花卉、鸟兽、龙凤、殿角木雕龙头，殿脊龙凤宝瓶，保留题记“庙式彷清宫，金碧庄严，甲于川南”，是保存完好非常精美的清代古建筑。
如今，蒲江文庙已成为一处重要的文化景点，吸引着众多游客前来参观和探访。它不仅展示了古代中国的建筑艺术和儒家文化，也成为了蒲江县的一张重要名片。
白云盐井遗址
石输卤笕槽遗迹
盐井
蒲江盐业历史悠久，最早可追溯至新石器时代末期。战国时期，蒲江食盐已开采，成为重要商品，远销东南亚、南亚、西亚。西汉时，蒲江盐业兴起，宋代达到鼎盛，年产量高达两百多万斤。历经多个朝代，蒲江盐业持续繁荣，为古代社会经济和文化发展做出了重要贡献。
位于蒲江县白云乡窑埂村的白云盐井遗址是蒲江盐业发展的实物见证，现存唐代古盐井3口，元和八年造像1龛，黑潭子笕槽遗迹，盐井沟中圆柱洞10余个、大王庙（盐神庙）遗址、灰沙嘴熬盐堆积、石砚槽等。该遗址反映蒲江地区唐宋盐业生产各具体环节原状，为研究中国盐井科技史提供了丰富的实物资料。
遗址分布在南北长约1000米、东西宽约400米的盐井沟中，现存盐井2口、石砚槽14处、柱洞15处。1号盐井位于盐井沟东侧台地上，2号盐井位于1号井下游190米处，直接开凿于岩石上。1号井上游有8个柱洞，推测为安放检槽支架所用。黑潭子基槽遗迹位于2号井上游65米处，槽沟呈长方形，共14条。2号盐井东北28米处的沟东岩壁上，刻有“元和八年”“勾当盐井人通引官王和伯”等字样的雕像。
文：远蜀
编校：星蕾
编审：赵霞
图：远蜀、蒲江文博
投稿邮箱：cd3000y@126.com
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