簸箕街上的成都六中和成都八中
点击上方蓝字关注锦点 阅读更多好文
簸箕街是成都的一条老街，故事一箩筐。不夸张地说，如果要细写，单是这条街就可以写一本十万字的书。
簸箕街（图源：成都方志)
关于簸箕街名称的由来，流传最广的说法是：因街西（20世纪90年代的解放路二段106号院内）有一块大石形似簸箕，故名簸箕街。
簸箕街不仅是成都北门外一条商贸繁盛的通衢，更是一条承载着深厚历史文化底蕴的廊道。
清末民初，其街巷两侧庙宇祠堂林立，香火缭绕，与鼎沸的市声交织，共同构成了独特的历史文化景观。
一篇关于老成都北门交通要道梁家巷《老成都北门交通要道梁家巷》的文章中提到：“早在清朝时期，这条北大路官道上沿途还兴建了不少街巷，几乎每条街上都建有大小庙宇，一街一庙，甚至一街有两庙，可称是百步一寺、千步一观，故而有‘九宫十八庙’之称。香火旺盛，人气爆棚。”簸箕街正是这条“北大路官道”的重要组成部分，可见其庙宇之繁盛。
如今，这些曾经的宗教与文化地标大多已湮没在历史的尘埃中，仅留下片语记载和后人的追忆。
金绳寺
金绳寺位于簸箕街西侧。据《走过成都街巷 穿越历史》记载，金绳寺历史悠久，于明末被毁，后在康熙四十三年（1704年）得以重建。然而随着岁月流逝，寺庙逐渐衰落。
成都市立中学在原金绳寺建立起来（图源：成都八中）
1942年，其旧址上开办了公立的成都市立中学，这所中学便是后来成都八中的前身。佛教导航网站上关于“成都金绳寺”的条目也提及该寺位于“金牛区簸箕街旁的绳溪巷” （成都金绳寺—成都市—四川寺院—佛教导航），可见其在当地的宗教影响。
丞相祠
丞相祠同样位于簸箕街西侧。据《成都县志》记载：“县北二里簸箕街，名丞相祠，汉末建，国朝有培修。”这表明此丞相祠历史相当悠久，至少可追溯至汉末）。成都历史上曾有多处武侯祠（丞相祠），簸箕街的这一处无疑是北门区域纪念诸葛亮的重要场所。
这个地方后来变成了绳溪花园，再后来在1945年2月又变成成都市立女子中学校（就是后来的成都六中）。
报恩堂
报恩堂位于街西，其旧址在20世纪90年代是一家洗染店。关于报恩堂的详细历史资料较为缺乏，从其名称推测，可能是一处民间自发设立的、以报恩祈福为主题的宗教或慈善场所。
关于成都的号码中学的故事，笔者之前已经写过几篇文章了成都一中成都二中成都三中成都四中。那为什么这篇文章要把六中和八中合到一起来写呢？这是因为成都六中本来就是从八中分出来的，现在又合进了八中，成都六中已经不存在了。
下面，我们来介绍一下成都八中和成都六中的历史。
成都八中与成都六中
八中的前身是成都市立中学校，成立于民国三十一年八月，地址是簸箕街金绳寺。1945年，学校分为市立男中和市立女中。八中以前叫成都市立中学，简称成都中学。
奇怪的是成都七中在校门口也悬挂出“成都中学”的招牌，这又是为什么呢？
原来，在民国时期，“成都”有两个，一个是成都市，一个是成都县。从行政区划来看，成都市的级别高于成都县，并管辖成都县。成都八中在民国时期是成都市立中学，成都七中是成都县立中学。从级别来说，八中比七中要高一点。现在反过来了，七中的名气比八中更大一些。
至于成都六中又是如何成立的呢？其实，在1945年，那个时候的人喜欢男女分校读书，成都有许多女子中学，所以就有了从成都市立中学里面分出来的成都市立女子中学，简称成都市女中。这所女中的位置就在成都市立中学的旁边，名字叫做绳溪花园。
解放初期，成都市女中改名字叫做成都市女子中学校。1952年，市立男中和市立女中分别被命名为成都八中和成都六中。2001年，成都八中与成都六中合并，保留“四川省成都市第八中学”校名。
成都八中的故事，是从金绳寺的晨钟暮鼓里开始的。这片曾回荡着梵音的土地，在岁月流转中褪去袈裟，化作教书育人的殿堂——最初的校园便扎根于原成都市立中学金绳寺校址。
青瓦灰墙间，既有古刹遗留的沉静气场，又渐次充盈起琅琅书声，老成都的市井烟火与学子的青春朝气在此交织，为这所学校埋下了兼容并蓄的精神种子。
时代的车轮总在推着故事向前。1962年，随着城市格局的拓展与教育需求的增长，学校做出了第一次重要迁徙，迁往荷花池附近原成都师专的校址。
彼时的荷花池虽未成为后来的商贸旺地，却有着开阔的土地与发展空间。新校址上，教学楼次第拔起，操场在推土机的轰鸣中建成，实验室里开始亮起探索真理的灯光。师生们带着金绳寺时期的治学传统，在这片新土地上深耕细作：老教师们把黑板擦得锃亮，在上面推演着数理公式与古今诗文；年轻学子们在新建的图书馆里翻阅线装古籍，也在操场上追逐着篮球的影子。
十多年间，学校规模如年轮般持续扩大，从最初的几排教室发展为拥有多个教学区的建筑群，教学质量更是在一代代教育者的打磨中稳步提升，成为城北教育版图上一颗愈发耀眼的星辰。
转折发生在1978年。那一年，成都正酝酿着一件关乎城市教育格局的大事——创办属于自己的综合性大学。
当 “成都大学” 这个名字被郑重提出时，校址选择成了关键命题。最初，筹备组将目光投向了黉门街中学，但实地考察后发现，其局促的校园空间难以承载一所大学的教学、实验与生活需求，最终这个方案被否决。
就在选址工作陷入僵局时，成都八中的所在地进入了视野。这片经过多年建设、配套相对完善的校园，虽离理想中的大学规模仍有差距，却已是当时条件下的最优解，用筹备组的话说：“勉强及格，但能解燃眉之急。”
为了支持城市高等教育的发展，成都八中再次踏上迁徙之路。这一次，师生们收拾起书本与教具，回到了梁家巷附近的金绳寺原址。
重回故地，既有物是人非的感慨，更有薪火相传的笃定。
曾经的老校舍经过修缮，焕发出新的生机，而那些在荷花池时期积累的教学经验、形成的校风学风，也被完整地带回了这片土地。老师们在熟悉的教室里续写教案，学子们在重新平整的操场上延续着青春的跃动，仿佛迁徙的只是物理空间，而学校的精神内核从未动摇分毫。
成都八中（图源：成都八中）
如今，当人们走进成都八中，触摸着历经风雨的砖墙，仍能从斑驳的痕迹里读出那些迁徙的故事。
金绳寺的古意、荷花池的拓荒、梁家巷的回归，三次校址变迁如同三段不同的旋律，共同汇成学校的成长史诗。
这些迁徙的足迹，早已超越了地理空间的意义，成为这所学校最珍贵的精神财富——它告诉每一位师生，真正的成长从不怕迁徙，真正的文脉总能在变迁中找到扎根的土壤，开出更绚烂的花。
文：徐海涛
编校：袁紫嫣
编审：赵霞
图：详见图注
投稿邮箱：cd3000y@126.com
往期精彩↓
力 匕
锦城故事 一点即知
文化 | 文物
阝 勹
成都市文物信息中心出品
投稿邮箱：cd3000y@126.com
厶